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褒河放排
發布時間: 2016-11-09 10:33

         

橫亙于中國版圖中央的莽莽大秦嶺, 千峰聳峙、 萬壑邃密, 其上云纏霧繞, 林木攢繁, 其下泉奔溪走, 河流縱橫, 養育了周邊廣袤地域的物類與生民。漢江的重要支流褒河, 由發源于太白縣秦嶺南坡的太白, 紅巖二河于留壩江口古鎮匯流而成, 古稱黑龍江亦稱紫金河, 沿谷而下又接納了西河、 篙壩河 (古稱回車河) 、 青羊河、 尚溪河、 東河、 青橋河等支流, 奔騰跌宕出褒城雞頭關石門后匯入漢江。在 1936 年寶漢公路未修通以前, 山里人古來交通行走全靠數條屢毀屢修的棧道勾連, 至為閉塞, 山中出產采伐下的原木、 栓皮、 藥材等均靠河流放運。 據清 《留壩鄉土志 · 廳屬商務》 載: “屋材, 運漢中府城銷, 每歲五六株至萬株不等, 由紫金河 (即褒河) 浮送。 ” 頭年九、 十月從太白河上游將木料放到河中開始, 一直要到第二年二、 三月才能攏靠河東店上岸, 過程漫長而苦累, 充滿了危險和艱辛。寶漢公路修通后尤其在上世紀六、 七十年代, 褒河放排基本就在姜窩子 (公路邊) 上岸, 歷時也縮短到一、 二個月。

放排, 民間又稱為 “吆廂” 、 “放料” 。山民在頭年將河流上游密林中生長的木料砍伐下裁成 5、 6 米長短, 改好的厚板有 3 寸厚, 3、 4 米長, 成捆,栓皮上百斤用葛藤或紅藤捆綁好。拖運、 溜放到河岸高處堆放, 將水氣晾干或半干。若在冬天上凍的時候放料, 則在木頭上淋水讓其結冰, 這樣往河中搬運會溜刷許多, 省力不少。過去放料一般都以生產大隊為單位, 各生產隊抽些精壯會水的人組成放料隊伍, 二、 三十人不等, 若料量超過上千立方米,人數則相應增加。放排時前頭的一撥人叫“領案” ,乃技術好、水性好的人組成,要決定整個料排運行的快慢, 視河道難易水情高低臨時處置事情,中間的一撥人叫“收口子” ,吆喝著木排走就行, 后面的一撥子人也要有經驗和技術, 叫 “站筏子” 或“收尾子” ,負責料排后半段的歸攏和溜放。放排者肩背棕繩編織的“索包” , 里面裝了常用的工具和用品, 腰系插了彎刀的木制 “刀架” , 腳蹬草鞋(棕絲保暖、 瀝水性能好, 草鞋站在水中的木料上把滑) , 手握數丈長、 一握粗的 “挽桿子” , 桿子一頭牢牢安了鐵制 “剜抓” , 在水中根根漂浮的木料上、 河石上、 岸上來往跳躍奔走, 將擱淺在淺灘邊的木料用挽桿一扎拖入深水處繼續漂行, 或疏導、 理順緩流處雍堵的料棒依次下行, 在遇到長且急的水槽陡溜時相互高喊應答: “下溜嘍!” 、 “哦嗬, 來嘍!” 。放料人冒風雨, 踏冰雪, 冷忙了的時候就在河岸寬展處扯拾來草柴攏一堆噼噼啪啪響燃的篝火, 烤烤濕透的衣褲, 凍僵的腿腳。

放料的隊伍里專門有給水中人料理一日三餐的 “廚管師” , 這幾個人提前到預定到達的下一站, 在租用的農家伙房里煮好大鍋飯, 熱湯熱菜,待放料一行到來后, 上岸歇息、 吃喝。過兩、 三天還要煮肉 “打牙祭” , 這時就有些酒喝, 平時是不準喝酒的, 害怕喝多暈沉沉的在水中出危險。一到晚間天麻影子黑了, 也到了這一天預定的最后一站, 放排人會在一個合適的彎潭里把料木 “扎架” , 也就是停止漂流, 大家上岸吃飯、 烤火、 諞閑、 歇息, 待第二天天亮吃過早飯又繼續下河漂行……

那個時候褒河冬季碧潭銀灘, 雪覆冰鑲, 常見漂放的料排沿著彎彎曲曲的河道緩緩流淌, 前后綿延數里, 十數里長, 場面宏大, 甚是壯觀, 沿路經過江口、 柳川、 孔雀臺、 魚洞子、 秧田壩、 南河……等人口較為密居的街鎮、 村莊, 引得村民大人碎娃立于高坎上, 河岸邊興奮地觀望, 河中放料人因

似乎也更加精神抖擻, 不停地奔跑、 吆喝, 在岸上和水中的木料上來往如履平地, 岸上和河中相識的還熱情地相互打招呼, 有的還跑上岸到親朋家寒暄、 小坐, 喝一口熱水……攪醒了一河壩冬天的冷寂。

歷經了數十天的水浸、 寒冷和勞累, 料排漸漸靠近了目的地, 這時又會有幾天好忙, 放料人在木料上岸處日夜不歇氣地將一根根水漉漉、 沉重的木料、 方板拖上岸碼成一座山一般的木料堆、 方板堆, 待河中漂流的全部木料都上岸碼堆好后, 木材收購站的工作人員, 大隊里的隊長、 會計等一干人又是兩三天的忙, 扯尺量方、 登記計算, 這時的事已與眾多放排人無多大關聯, 大家放松心情, 嘻嘻哈哈、 熱熱鬧鬧吃喝一頓, 就連夜連晚扛起挽桿一溜兒興致勃勃走在了回家的山道上,等待多日的辛苦結算后留足集體的再換算工分勞動日值后分紅過大年了, 而成堆的木料、 木板、 栓皮將裝車運往壩里各地成為了人們修房造屋、 打造家俱的原材料。

上世紀八十年代后至今, 艱窘貧困的歲月已成為歷史, 褒河放排的景象已從記憶的畫面中徹底消隱, 人們致富的路子更寬廣了, 封山育林、 珍愛自然已成了時代主旋律, 大秦嶺擁綠疊翠, 儀態萬千, 人類與自然達到了前所未有的和諧。

(柴秦滇)

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